10 बुद्ध मुद्रा आणि ते बौद्ध धर्मात कशाचे प्रतीक आहेत

प्रत्येक बुद्ध मुद्रा बुद्धाच्या जीवनातील एका प्रमुख क्षणाचे प्रतीक आहे आणि म्हणूनच बौद्ध धर्मात त्याचे खूप महत्त्व आहे.

या बुद्ध मुद्रांचा उपयोग ध्यानात त्या विशिष्ट मनाची स्थिती निर्माण करण्यासाठी केला जाऊ शकतो ज्यामध्ये बुद्ध ज्ञानी झाले आणि त्यांनी आपल्या शिष्यांना ज्ञानाचा उपदेश केला.

तेथे शेकडो बुद्ध मूर्ती आहेत आणि त्यापैकी कोणत्याही बुद्धाच्या हाताच्या हावभावांचे निरीक्षण करून वेगळे केले जाऊ शकतात. या हाताचे जेश्चर बुद्ध मुद्रा म्हणून ओळखले जातात.

1. भूमिस्पर्श मुद्रा – पृथ्वीच्या साक्षीचा हावभाव

भूमिस्पर्श हा संस्कृत शब्द आहे ज्याचा अर्थ ‘पृथ्वीला स्पर्श करणे’ आहे. सहसा, प्रतिज्ञाचा साक्षीदार म्हणून पृथ्वीला स्पर्श केला जातो. बुद्धाने ज्ञानाचा साक्षीदार होण्यासाठी हा हावभाव केला. यामागे एक कथा आहे;

बुद्ध जेव्हा बोधीवृक्षाखाली ध्यानस्थ बसले होते तेव्हा त्यांना मारा नावाच्या राक्षसाने मोहात पाडले. म्हणून, त्यांची प्रथा चालू ठेवण्यासाठी, बुद्धाने भूमिस्पर्श मुद्रा केली आणि पृथ्वी मातेला (स्थवरा) विनंती केली की त्यांनी आत्मज्ञानासाठी ब्रह्मचर्य पाहावे.
बुद्धाच्या प्रतिमेमध्ये भूमिस्पर्श मुद्रा अशा प्रकारे चित्रित केली आहे की डावा हात मांडीवर ठेवला आहे आणि उजव्या हाताची बोटे पृथ्वीला स्पर्श करतात तर तळहाता आतील बाजूस आहे.

ही मुद्रा निर्वाण आणि संसाराच्या एकत्रीकरणाद्वारे गैर-स्व (बौद्ध धर्म) च्या साक्षात्काराकडे घेऊन जाते. उच्च अवस्थेची प्राप्ती किंवा प्राप्ती याला निर्वाण (हिंदू धर्मातील मुक्ती किंवा मोक्ष) म्हणतात आणि जन्म-मृत्यूच्या चक्रातून मुक्त करणे याला संसार म्हणतात.

2. वितारका मुद्रा – शिकवण्याचे हाताचे संकेत

ही मुद्रा बुद्धाच्या शिकवणी, शहाणपण आणि तत्त्वांच्या प्रसाराचे प्रतीक आहे जी त्यांनी आत्मसाक्षात्कार अवस्थेत पोहोचल्यानंतर प्राप्त केली.

वितर्क मुद्रा सहसा उजवा हात छातीच्या पातळीवर उचलून आणि अंगठ्याच्या टोकासह आणि निर्देशांकाने वर्तुळ बनवून केली जाते. बनवलेल्या या वर्तुळाला “शिकवण्याचे चाक” असे म्हणतात ज्याला एकात्मता नाही ज्याची सुरुवात किंवा अंत नाही. तो ज्ञानाचा अनंत स्रोत आहे.
या हाताच्या इशाऱ्याद्वारे बुद्धाच्या शिकवणीचा प्रसार होतो; संवाद किंवा चर्चा करण्यासाठी शब्द नेहमीच एकच माध्यम नसतात.

बदललेले शिक्षण शिष्याला अदृश्यपणे प्रसारित करते, मेंदूशक्तीचा एक बल्ब प्रकाशित करते. यामुळे ऊर्जा तरंगांची लहर निर्माण होते जी सूक्ष्म पातळीवर चेतना सक्रिय करते. ही मुद्रा शिक्षक आणि विद्यार्थ्याचे नाते दर्शवते म्हणून, याला व्याख्यान मुद्रा असेही म्हणतात ज्याचा अर्थ “सूचना किंवा आदेशाचा इशारा” आहे.

3. धर्मचक्र मुद्रा – धर्माचा हावभाव

धर्मचक्र म्हणजे “धर्माचे चाक”. हा हाताचा हावभाव बुद्धांनी ज्ञानप्राप्तीनंतरची पहिली धार्मिक शिकवण देताना केला आहे.

ही मुद्रा बुद्धाच्या शिकवणीची वैश्विक व्यवस्था दर्शवते, ज्यात सारनाथ येथे धर्माचे चाक फिरवण्याचा इतिहास आहे.

धर्मचक्र मुद्रा करणे सोपे आहे. बोटांची आणि हाताची प्रत्येक प्लेसमेंट आणि स्थिती विशिष्ट अर्थ प्रतिबिंबित करते. त्याचप्रमाणे, डावा आणि उजवा हात बाह्य आणि अंतर्गत जगाची अंतर्दृष्टी किंवा जागरूकता दर्शवतो.

तीन ताणलेली बोटे बुद्ध, धर्म, संग यांचे प्रतिनिधित्व करतात ज्यांना बौद्ध धर्मात तीन दागिने म्हणतात. तर्जनी आणि अंगठ्याच्या बोटाने तयार केलेले चाक आधिभौतिक संदर्भात पद्धत आणि शहाणपणाचा संबंध दर्शवते.

4. वरदा मुद्रा – आशीर्वादाचा हावभाव

वरदा हस्त मुद्रा हे बुद्धाच्या करुणेचे आणि त्यांच्या आशीर्वादाचे प्रतीक आहे. याला प्रबुद्ध गुरूंकडून आध्यात्मिक आशीर्वाद मिळवणाऱ्या शिष्यांमध्ये इच्छा-अनुदान मुद्रा देखील म्हणतात.

ही मुद्रा डाव्या हाताने तळहाताकडे तोंड करून बोटांनी सरळ किंवा किंचित वाकवून केली जाते. खाली तोंड असलेली पाच बोटे उदारता, नैतिकता, संयम, प्रयत्न, ध्यान एकाग्रता दर्शवतात. हे पाच गुण साधकाच्या अंतःकरणात क्षमेचे आणि भूतलाचे बीज रोवतात.

बुद्धाची मूर्ती सहसा अभय मुद्रा (निर्भयतेचा हावभाव) नावाच्या दुसर्‍या मुद्रासह वरदा मुद्रा धारण केलेली दिसते. हे ध्यान करताना पवित्र कंप आणते.

5. अभय मुद्रा – निर्भयतेचा हावभाव

अभय मुद्रा हा हाताचा हावभाव आहे जो संरक्षण, परोपकार आणि निर्भयता दर्शवतो. हा ज्ञान मुद्राचा एक प्रकार आहे उजवा हात छातीच्या पातळीवर उचलला जातो आणि किंचित बाहेरून वर केला जातो, तळहात पुढे होते. शरीराच्या बाजूला आकाशाकडे तोंड करून डावा हात खाली लटकलेला असतो.

बुद्धाने ही मुद्रा का अंगीकारली, अशी कथा आहे;

मत्सरामुळे, बुद्धाचा चुलत भाऊ देवदत्तला एकदा त्याला मारण्याची इच्छा झाली. भटकत असताना त्याने बुद्धावर एक भडक घटक सोडला. ज्या दिशेने बुद्धाने अभय मुद्रा केली, बुद्धाला मुद्रा हत्तीमध्ये पाहून ते बुद्धांसमोर थांबले आणि शांत झाले.
असे मानले जाते की अभय मुद्रा एखाद्याला प्राप्त करण्याच्या जवळ येण्यापूर्वी भीती दूर करते.

अभय मुद्रा शांती, प्रेम आणि मैत्री पसरवते. असे म्हणतात की प्राचीन लोक अनोळखी व्यक्तींना भेटताना किंवा अभिवादन करताना ही मुद्रा करत असत. हे निशस्त्र एकमेकांच्या किंवा मानवजातीच्या कल्याणासाठी एकमेकांकडे येत असल्याचे दर्शवते.

6. ध्यान मुद्रा – ध्यानाचा हावभाव

ध्यान मुद्रामध्ये बुद्धाचे ध्यान करताना खाणे हे बुद्धाचे सर्वात सामान्य चित्र आहे. असे म्हणतात की बुद्ध ज्ञानप्राप्तीपूर्वी या मुद्रेचा अभ्यास करत असत.

ध्यानाच्या सत्रात या मुद्रेमध्ये हात धरल्याने अभ्यासक सर्वोच्चता आणि सुसंवादाच्या खोल अवस्थेत राहतो.

ध्यान मुद्रामध्ये उजवा हात डाव्या हातावर ठेवला जातो आणि या स्थितीत दोन्ही हात मांडीवर ठेवलेले असतात. इतर काही प्रकारांमध्ये, दोन्ही अंगठ्याच्या टिपा एकत्र जोडून त्रिकोणासारखी रचना तयार होते. त्याला गूढ त्रिकोण म्हणतात. गूढ गट या त्रिकोणासंबंधी विविध अर्थ लावतात. स्पष्टांपैकी एक म्हणजे गूढ अग्नीची ओळख, सर्व अशुद्धता जाळणे.

शाक्यमुनी आणि अमिताभ बुद्ध हे ध्यान मुद्राचे प्रतिनिधित्व करतात. या मुद्राचा उपयोग शारीरिक आजार बरा करण्यासाठी केला जातो. हे औषध किंवा भैसज्यगुरु बुद्धाचे मंत्र पठण करताना नकारात्मक कर्म देखील शुद्ध करते.

7. अंजली मुद्रा – नमस्काराचा हावभाव

अंजली मुद्रा ही लोकांना अत्यंत आदराने आणि स्वागताच्या दृष्टिकोनातून अभिवादन करण्याचा हावभाव आहे.

या मुद्रेचा सराव बुद्धांना श्रद्धांजली म्हणून बुद्धाने अनुसरण केलेल्या मार्गावरील बोधिसत्वाद्वारे केला जातो. तथापि, प्रबुद्ध बुद्ध यापुढे या मुद्रेचा अभ्यास करत नाहीत. त्यांच्या मते, दैवी उर्जेच्या सहाय्याने इतरांबद्दल आपुलकी दाखवण्याची इच्छा नसते कारण सर्व एकरूप किंवा एकल घटक बनतात.

हे छाती किंवा अनाहत चक्राजवळ हात जोडून केले जाऊ शकते, जेथे दोन्ही हात विश्वाच्या दोन पैलूंना सूचित करतात, “भौतिक जग” आणि “आध्यात्मिक जग”.

8. करण मुद्रा – हद्दपार करण्याचा हावभाव

करण मुद्रा नकारात्मक ऊर्जा के विक्षेपण या सच्चाई के रास्ते में आने वाली बुराई को दूर करने का प्रतिनिधित्व करती है।

हाथों को छाती के स्तर पर लाकर इस मुद्रा को किया जा सकता है। अनामिका और मध्यमा अंगुली को अंदर की ओर मोड़कर हथेली को बाहर की ओर रखते हुए अंगूठे के सिरे से स्पर्श करें।

इस मुद्रा की एक झलक मात्र से ही हमें सुरक्षा का अहसास हो गया। यह मुद्रा आपके निकट आने से पहले ही बुराई को मिटा देती है। इस मुद्रा से संबंधित अंगुलियों की स्थिति सूक्ष्म स्तर पर ऊर्जा को उत्तेजित करती है जो शरीर की आभा को एक दिव्य आवरण के साथ सक्रिय करती है जो हमारी मुक्ति को नुकसान पहुंचाने की क्षमता के साथ बाधाओं पर काबू पाती है।

9. वज्र मुद्रा – ज्वलंत थंडरबोल्टचा हावभाव

वज्र मुद्रा हा एक हावभाव आहे जो बौद्ध धर्मातील सर्व विश्वासांचे एकीकरण व्यक्त करतो, तंत्रशास्त्रानुसार. वज्र थंडरबोल्ट (नकारात्मक आणि अज्ञानाचा नाश करणारा) दर्शवितो. उजव्या हाताची बोटे डाव्या तर्जनीभोवती वळवल्याने वज्र मुद्रा तयार होते.

अशा प्रकारे या जेश्चरशी विविध अर्थ लावले जातात. पाच बोटे ही पाच घटक हवा, पाणी, अवकाश, अग्नी आणि पृथ्वी या माणसाला किंवा शरीराला (डावीकडे तर्जनी) घेरतात. आणखी एक म्हणजे डावीकडे तर्जनी हे ज्ञानाचे प्रतिनिधित्व करते आणि बोटे गुंडाळतात, येथे सांसारिक भ्रम दर्शवितात.

ही मुद्रा वैरोचन बुद्ध किंवा खगोलीय बुद्धाशी संबंधित आहे जी जगाबद्दलची अंतर्दृष्टी प्रकाशित करते. यामुळे आध्यात्मिक प्रवासही होतो.

10. उत्तरबोधी मुद्रा – आत्म-साक्षात्काराचा हावभाव

उत्तरबोधी मुद्रा एका अभ्यासकाला त्या अवस्थेपर्यंत पोहोचवते जिथे परमात्म्याशी स्वतःचे मिलन होते. ते करण्यासाठी, हृदयाच्या क्षेत्राच्या पातळीवर हात जोडा. निर्देशांक वगळता बोटांनी गुंफलेली आणि अंगठा खालच्या दिशेने पसरवा.

या मुद्रेचे पालन केल्याने बुद्ध म्हणून ज्ञान प्राप्त होते.

स्वतःचा शोध ही सांसारिक किंवा भौतिक मानसिकतेचा भ्रम साफ आणि फिल्टर करण्याची सतत प्रक्रिया आहे.
या चिंतनावर या मुद्रेत चिंतन केल्याने अभ्यासकाला आत्मस्वरूपाचा साक्षात्कार होतो.

उत्तरबोधी मुद्रा एक अंतर्दृष्टी प्रदान करते ज्याद्वारे एक अभ्यासक त्याला/तिला विविध मानसिक स्तरातून बाहेर काढतो ज्यामुळे ते बर्याच काळापासून ग्रस्त आहेत. हे अनुक्रमे आत्मविश्वास आणि आंतरिक आत्मा जागृत करण्यात देखील मदत करते.