आरएसएस नेते राम माधव यांनी त्यांच्या “तुमचा इतिहास जाणून घ्या” (म्हणजे 3 डिसेंबर 2022) या लेखात असा युक्तिवाद केला आहे की राहुल गांधी (आरजी) आंबेडकर आणि सावरकरांना समजत नाहीत. डॉ.आंबेडकरांची जन्मभूमी असलेल्या मध्य प्रदेशातील महू येथे आरजींच्या वक्तव्यावर ते टीका करत होते. माधव यांच्या मते, आरएसएस बाबासाहेब आंबेडकरांबद्दल खोटी सहानुभूती दाखवत आहे आणि त्यांच्या पाठीत वार करत आहे, या आरजीच्या विधानाच्या उलट; काँग्रेसनेच आंबेडकरांना ‘वार’ केले आहे. आपले म्हणणे सिद्ध करण्यासाठी ते गांधी, नेहरू आणि पटेल सारखे काँग्रेस नेते त्यांचे विरोधक होते हे दाखवण्यासाठी आंबेडकरांच्या लिखाणातील आणि पत्रांमधील अर्धे कोट देतात. नेहरू आंबेडकरांबद्दल किती अनादर करणारे होते हे दाखवण्यासाठी त्यांनी संसदेत आंबेडकरांना नेहरूंच्या श्रद्धांजलीच्या निवडक भागांपासून सुरुवात केली.
आंबेडकरांचा नितांत आदर आणि योगदान मांडणारा श्रद्धांजलीचा भाग माधव यांनी जाणीवपूर्वक वगळला आहे. मृत्युलेखाचा वगळलेला भाग खालीलप्रमाणे वाचतो “…पण आपण नेहमी लक्षात ठेवल्या पाहिजेत, आपल्या पूर्वीच्या सामाजिक व्यवस्थेत शतकानुशतके भोगलेल्या भारतातील अत्याचारित वर्गाच्या तीव्र भावनांचे ते प्रतीक होते आणि त्यामुळे बरं, आपण सर्वांनी उचललेलं ओझं आपण समजून घेतो आणि नेहमी लक्षात ठेवतो… पण मला असं वाटत नाही की, बोलण्याच्या पद्धती किंवा भाषेशिवाय, एखाद्याच्या भावनांच्या तीव्रतेच्या शुद्धतेचा न्याय करणे आवश्यक आहे. आपल्या सर्वांना जाणवेल आणि ज्यांना स्वतःला किंवा त्यांच्या गटात किंवा वर्गात याचा त्रास सहन करावा लागला नाही त्यांना कदाचित अधिक जाणवेल.” भारतातील समाजसुधारणेच्या मसिहाबद्दल केवढा आदर!
पूना करार हा गांधी आणि आंबेडकरांनी मान्य केलेला अप्रचलित करार आहे. ब्रिटिशांना ‘फोडा आणि राज्य करा’ या धोरणानुसार अस्पृश्यांना 71 स्वतंत्र मतदार द्यायचे होते, परंतु कराराने त्यांना 148 राखीव जागा दिल्या. आंबेडकर गांधींना भेटायला गेलेल्या येरवडा तुरुंगात त्यांचे संभाषण अतिशय धक्कादायक आहे. “तुला माझी पूर्ण सहानुभूती आहे. डॉक्टर, तुम्ही जे बोलताय त्यात मी तुमच्या पाठीशी आहे, असे गांधीजी म्हणाले. आंबेडकरांनी उत्तर दिले, “होय, महात्माजी जर तुम्ही माझे सर्वस्व माझ्या लोकांसाठी दिले तर तुम्ही सर्वांत महान नायक व्हाल”.
गोलमेज परिषदेपूर्वी ही परिषद आंबेडकरांची महाड चवदार चळवळ होती. गांधीवादी प्रतिकार पद्धतीच्या धर्तीवर याला सत्याग्रह म्हटले गेले. विशेष म्हणजे व्यासपीठावर एकच चित्र होते आणि ते गांधींचे. मनुस्मृतीचे दहन करण्यात आले. ही तीच मनुस्मृती आहे जिची माधवच्या वैचारिक गुरूंनी, सावरकरांनी आणि विशेषतः गोळवलकरांनी स्तुती केली होती. सावरकरांनी लिहिले, “मनुस्मृती हा धर्मग्रंथ आहे जो आपल्या हिंदू राष्ट्राला वेदांनंतर सर्वात जास्त पूज्य आहे आणि जो प्राचीन काळापासून आपल्या संस्कृती-रिवाजांचा, विचारांचा आणि आचरणाचा आधार बनला आहे.” हे पुस्तक शतकानुशतके आपल्या राष्ट्राच्या आध्यात्मिक आणि दैवी प्रगतीचे संहिताबद्ध करत आहे. आजही करोडो हिंदू आपल्या जीवनात आणि आचरणात पाळणारे नियम मनुस्मृतीवर आधारित आहेत. आज मनुस्मृती हा हिंदू कायदा आहे. ते मूलभूत आहे.”
पतित पावन मंदिर सर्वांसाठी खुले करून आंतरजातीय भोजनाला प्रोत्साहन देताना आंबेडकरांनी सावरकरांची केलेली स्तुती ही सावरकरांची मनुस्मृतीच्या आज्ञांशी मूळ बांधिलकीच्या एकूण संदर्भात पाहिली पाहिजे. या सुधारणांच्या प्रक्रियेतील त्यांचे प्रयत्न वैयक्तिक क्षमतेने होते. त्यांचे सचिव ए.एस. भिडे यांच्या म्हणण्यानुसार (‘विनायक दामोदर सावरकरांची वावटळ मोहीम: डिसेंबर 1937 ते ऑक्टोबर 1941 पर्यंतच्या प्रचार दौऱ्यांवरील राष्ट्रपतींच्या मुलाखतीतील उतारे’) सावरकरांनी पुष्टी केली की ते त्यांच्या वैयक्तिक क्षमतेनुसार करत आहेत आणि त्यात हिंदू महासभेचा समावेश होणार नाही. या चरणांमध्ये घडते. अस्पृश्यांच्या मंदिर प्रवेशाबाबत, त्यांनी 1939 मध्ये पुष्टी केली की हिंदू महासभा “अस्पृश्य इत्यादींच्या मंदिर प्रवेशाच्या संदर्भात जुन्या मंदिरांमध्ये गैर-हिंदूंना परवानगी असलेल्या मर्यादेपलीकडे अनिवार्य कायदा लागू किंवा समर्थन करणार नाही.” ही प्रथा आजही लागू आहे. शिवाय, माधव आंबेडकरांच्या सावरकरांची जिना यांच्याशी तुलना करणार्या आंबेडकरांच्या लिखाणाकडे दुर्लक्ष करू इच्छितात, “विचित्र वाटेल, श्री सावरकर आणि श्री जिना हे एक राष्ट्र विरुद्ध दोन राष्ट्रांच्या मुद्द्यावर एकमेकांच्या विरुद्ध आहेत, (ते) एकमेकांच्या पूर्णपणे विरुद्ध आहेत. इतर.” त्याबद्दल सहमत. दोघेही केवळ सहमत नाहीत तर आग्रही आहेत; की भारतात दोन राष्ट्रे आहेत, एक मुस्लिम राष्ट्र आणि दुसरे हिंदू राष्ट्र.
आंबेडकरांचा मंत्रिमंडळात समावेश करण्याबाबत माधव यांचे मत आहे की, जगजीवन राम यांच्या विनंतीवरूनच त्यांचा मंत्रिमंडळात समावेश करण्यात आला आहे. सत्य हे आहे की देशाला स्वातंत्र्य मिळाले, काँग्रेसने नव्हे, यावर गांधी आणि नेहरू ठाम होते. अशा प्रकारे, मंत्रिमंडळातील सुरुवातीच्या पाच सदस्य हे बिगर काँग्रेसी होते. आंबेडकरांनी केवळ मंत्रिमंडळाचा भाग नसून भारतीय राज्यघटनेच्या मसुदा समितीचे प्रमुखही व्हावे अशी गांधींची इच्छा होती.
संविधान बाहेर येताच, माधवच्या पालक संघटनेकडून जोरदार टीका झाली, ज्यांचे मुखपत्र ऑर्गनायझर याच्या विरोधात होते. “…संयोजक, RSS चे इंग्रजी मुखपत्र, 30 नोव्हेंबर 1949 रोजी संपादकीय मध्ये, ते नाकारले आणि प्राचीन मनुस्मृतीला संविधान म्हणून मागणी केली. ते वाचा:
“परंतु आपल्या राज्यघटनेत, प्राचीन भारतातील अद्वितीय घटनात्मक विकासाचा उल्लेख नाही. मनूचे कायदे स्पार्टाच्या लिकुर्गस किंवा पर्शियाच्या सोलोनच्या खूप आधी लिहिले गेले होते. आजपर्यंत, मनुस्मृतीत सांगितलेले त्यांचे कायदे जगाची प्रशंसा करतात आणि उत्स्फूर्त आज्ञाधारकता आणि अनुरूपता निर्माण करतात. पण आमच्या घटनात्मक पंडितांना त्याचा काही अर्थ नाही.”
आंबेडकरांनी तयार केलेले हिंदू कोड बिल सौम्य करण्याबद्दलची अस्वस्थता सर्वश्रुत आहे. काँग्रेसमध्ये काही घटक होते ज्यांनी याला विरोध केला आणि त्याहीपेक्षा RSS च्या विरोधामुळे हे विधेयक सौम्य करण्यास भाग पाडले गेले, या महान समाजसुधारकाच्या मनस्तापामुळे त्यांना राजीनामा द्यावा लागला.
हिंदुत्वाचा उल्लेख प्रासंगिक आणि अस्पष्ट आहे. हिंदू धर्माभोवती बांधलेला राष्ट्रवाद प्रतिगामी असेल हे त्यांना स्पष्ट होते आणि त्यांनी फाळणीवरील त्यांच्या पुस्तकात (सुधारित आवृत्ती) लिहिले, “जर हिंदू राज हे वास्तव बनले, तर त्यात शंका नाही, ती या देशासाठी विनाशकारी असेल. ही सर्वात मोठी आपत्ती असेल. . हिंदू धर्म हा स्वातंत्र्य, समता आणि बंधुत्वाला धोका आहे. त्या अर्थाने ते लोकशाहीशी सुसंगत नाही. हिंदू राज कोणत्याही परिस्थितीत थांबवायलाच हवे.
आंबेडकर ‘जाती निर्मूलनाच्या’ बाजूने होते, तर आरएसएसने विविध जातींमध्ये सामंजस्याबद्दल बोलण्यासाठी सामाजिक समरसता मंचाची स्थापना केली. आज माधवांची संघटना बाबासाहेबांच्या चित्राला पुष्पहार घालत आहे पण वैचारिकदृष्ट्या आरजी जे म्हणाले ते तर्कसंगत आहे. आपण इतिहास वस्तुनिष्ठ, तर्कशुद्ध आणि सर्वांगीण रीतीने जाणला पाहिजे आणि त्यातील मूळ विचारधारा लपवून निवडक पद्धतीने तो विणू नये.
More Stories
‘एक भारत श्रेष्ठ भारत’ अंतर्गत ‘बौद्ध सर्किट’साठी FAM दौरा
भारतापासून थायलंडपर्यंत भगवान बुद्धांच्या पवित्र अवशेषांची तीर्थयात्रा
चुनाभट्टी भागातील बौद्ध विहारमध्ये प्रथमच पिलरलेस पॅगोडा उभारण्यात येणार