अभिधम्म (पाली) अभ्यासक्रम अभ्यासक्रमाच्या मांडणीबद्दल पुस्तके आणि संदर्भ

हा कोर्स सुरुवातीला जानेवारी-मे 2023 या सत्रादरम्यान सादर करण्यात आला आणि त्याला अपवादात्मक जागतिक प्रतिसाद मिळाला, एकूण 1,116 विद्यार्थ्यांची नोंदणी झाली. अर्जेंटिना, बांगलादेश, ब्राझील, भूतान, इटली, दक्षिण कोरिया, श्रीलंका, म्यानमार, नेपाळ, तैवान आणि व्हिएतनाम यासह विविध देशांतील 22 विद्यार्थ्यांनी या कोर्समध्ये सहभाग घेतला.

ही उच्च मागणी ओळखून, UGC ने जुलै-ऑक्टोबर 2023 सेमिस्टरसाठी अभ्यासक्रम पुन्हा लाँच केला, ज्याने पुन्हा एकदा लक्षणीय स्वारस्य निर्माण केले. या कोर्समध्ये जगभरातून 1,012 विद्यार्थ्यांची लक्षणीय नोंदणी झाली.

कोर्स संयोजक आणि त्यांची टीम कोर्स डिस्कशन फोरमद्वारे कोर्सच्या संपूर्ण कालावधीत समर्थन आणि परस्परसंवादासाठी उपलब्ध आहे. याव्यतिरिक्त, कोर्स कोऑर्डिनेटर आठवड्याच्या शेवटी प्रत्येक आठवड्याच्या शेवटी एक थेट ऑनलाइन वर्ग आयोजित करतो, जिथे ते विद्यार्थ्यांचे प्रश्न आणि समस्या सोडवतात.

कोर्स बद्दल:
अभिधम्म (पाली) हा १५ आठवडे कालावधीचा चार क्रेडिट कोर्स आहे. अभिधम्मावरील या MOOCs मध्ये, अभिधम्म पिटाकच्या ग्रंथांवर आधारित अभिधम्माच्या विविध पैलूंवर चर्चा करणारे चाळीस मॉड्यूल्स आहेत. या मॉड्यूल्सना संपूर्ण अभिधम्म प्रणालीचा कळस मानले जाऊ शकते कारण ते अभिधम्माच्या उत्पत्तीचा आणि विकासाचा सखोल अभ्यास, अभिधम्मावर आधारित संकल्पनांचे स्पष्टीकरण देते. हे मन आणि शरीर संबंधातील गुंतागुंतीच्या समस्या तसेच चिरंतन आनंदाच्या अवस्थेची प्राप्ती करण्यासाठी ध्यानाच्या सरावाची चौकट समजून घेण्यासाठी अंतर्दृष्टी देखील देते.

हा कोर्स चेतना (सिट्टा), मानसिक घटक (सेटासिक), भौतिक गुण (रुप) आणि शाश्वत आनंदाची अवस्था (निब्बन) या चार वास्तविकतेच्या तपशीलवार स्पष्टीकरणाशी संबंधित आहे. शिवाय, ते महत्त्वाच्या काही निवडक वादग्रस्त सिद्धांत देखील सादर करते, जसे की भावंग आणि अलयविज्ञान, अनुसया आणि क्लीष्टमनोविज्ञान, हदयवत्थूची संकल्पना, कथावत्थूचे विवाद, कथावत्थू आणि मिलिंदपान्होची समानता इ. या वादांवरील चर्चा प्रामुख्याने अभिधम्म पिटकाच्या ग्रंथांवर, त्यातील भाष्ये आणि अभिधम्माच्या हस्तपुस्तिका म्हणजे अभिधम्मथा-संगहो, अभिधम्मावतार, सक्कासंखेपा आणि इतर कार्यांवर आधारित असेल. या वादांचा अभ्यास करून, विद्यार्थ्यांना प्राचीन गुरुंच्या सैद्धांतिक आणि आध्यात्मिक चिंतेबद्दल आणि या चिंतेने बौद्ध विचारांच्या प्रगतीशील अभिव्यक्ती आणि विकासाला उत्कटतेने कसे उत्तेजित केले याबद्दल सखोल अंतर्दृष्टी प्राप्त होईल.

मूल्यांकन: 100% अभ्यासक्रम

अभ्यासक्रमासाठी पूर्व-आवश्यकता:-
शिक्षणाचे माध्यम म्हणून इंग्रजीचे ज्ञान असलेल्या कोणत्याही विषयातील पदवी, बौद्ध अभ्यासात रस.

कोर्स प्रकार: कोर किंवा ऐच्छिक: :-
निवडक उघडा

दर आठवड्याला अंदाजे कामाचा भार:- 8 ते 12 तास. (व्हिडिओ पाहणे, मॉड्यूल सामग्री वाचणे-(दर आठवड्यात 2 किंवा 3), प्रश्नांचा प्रयत्न करणे आणि संबंधित संदर्भ सामग्री वाचणे.)

अभ्यासक्रमासाठी वाटप केलेल्या एकूण असाइनमेंट्स (ग्रेडेड असाइनमेंट दर्शवा (ज्यात गुण आहेत) आणि नॉन-ग्रेड (त्या गुण नसलेल्या)): –
सर्व पंधरा असाइनमेंटमध्ये (दर आठवड्याला एक असाइनमेंट) आणि 15 असाइनमेंट्स विना मार्क्स. याव्यतिरिक्त, पाच दीर्घ निबंध प्रकारच्या असाइनमेंट असतील (दर तीन आठवड्यांनी एक असाइनमेंट). त्यापैकी तीन असाइनमेंट श्रेणीबद्ध आणि दोन नॉन-ग्रेड असतील.

कोर्स लेआउट : आठवडानिहाय वेळापत्रक (आठवड्यात ठेवल्या जाणार्‍या असाइनमेंटसह):-

आठवडा १
1. अभिधम्माची उत्पत्ती आणि विकास
2. बुद्ध वाचन आणि अभिधम्म यांचे वर्गीकरण
3. अभिधम्मातील मन आणि पदार्थ

आठवडा २
4. लोकिया चित्ताचा परिचय
5. जाति (वर्ग) च्या आधारावर चेतनेचा परिचय (सिट्टा)
6. कुसल चित्ताचा परिचय

आठवडा 3
7. विपाक चित्ता आणि किरिया चित्ताचा परिचय
8. चेतनेच्या कार्यांचा परिचय (सिट्टा-किक्कानी)

आठवडा 4
9. मानसिक घटकांची संकल्पना (Cetasika)
10. चेतनेची प्रक्रिया (Citta-Vīthi)
11. ग्रहण जाणीवेचा अभ्यास (Javana Citta)

आठवडा 5
12. थेरवाद अभिधम्मातील सामग्रीची गुणवत्ता (रुप).
13. भौतिक गुणवत्तेची चार निर्मिती तत्त्वे (समुठान) आणि गटबद्ध (कलाप) (रूप)

आठवडा 6
14. धम्मसंगीमध्ये रुपाची संकल्पना दर्शविली आहे
15. थेरवाद अभिधम्मातील निब्बन

आठवडा 7
16. धम्मसंगणीचा परिचय
17. धम्मसंगीतील माटिकाच्या (मॅट्रिक्स) स्थापनेचा परिचय
18. काही टिका आणि दुका मतिका-स चे स्पष्टीकरण

आठवडा 8
19. ‘कथावत्थुप्पाकरणाची रूपरेषा
20. कथावत्थुप्पाकरणाची शैली आणि पद्धतीचे सर्वसमावेशक विश्लेषण

आठवडा 9
21. अभिधम्माचा महान प्रतिपादक म्हणून मोग्गलीपुट्टातिसत्तेरा
22. मोग्गलीपुट्टा तिस्सा थेराचा जीवन इतिहास
23. कथावत्थू आणि मिलिंदपान्हो यांचा तुलनात्मक अभ्यास

आठवडा १०
24. पटठाणप्पाकरणाचा परिचय
25. पटठाण-पकरणातील धम्मावर उपचार

आठवडा 11
26. थेरवाद बौद्ध धर्मातील नैतिकता (सीला).
27. थेरवाद बौद्ध धर्मात एकाग्रता (समाधी).
28. शुद्धीकरणाचे सात टप्पे (सत्त विशुद्धी)

आठवडा 12
29. बोधिपक्खिया- धम्म उदात्त अष्टपदी मार्गावर विशेष जोर देऊन
30. थेरवाद अभिधम्मामध्ये कर्म आणि पुनर्जन्म
31. अभिधम्मातील अनत्ताची संकल्पना

आठवडा १३
32. अभिधम्मातील करुणाची संकल्पना
33. अष्टसालिनीमध्ये चित्रित केल्याप्रमाणे पतसंभिदा आणि सागर
34. हृदयाच्या पायाची संकल्पना (हदयवत्थु)

आठवडा 14
35. अकुशल धम्माची संकल्पना
36. संयोजनाची संकल्पना
37. निवारण

आठवडा 15
38. अकुसलकममपथाचा परिचय
39. थेरवाद आणि विज्ञानवाद अभिधर्म परंपरा मधील अनुसया आणि क्लीष्टमनोविज्ञान
40. अभिधम्म ग्रंथात चित्रित केल्याप्रमाणे लोकांचे स्थान (उपासक)

पुस्तके आणि संदर्भ प्राथमिक स्रोत:
1) अर्थविनिश्चयासूत्र निबंधनम् (सं.) एन. एच. समतानी, के.पी. जयसवाल संशोधन संस्था, पाटणा, १९७१.
2) अभिधम्मत्थासंगहो नवनिताटीका (सं.) धर्मानंद कोसंबी, महा बोधी सोसायटी ऑफ इंडिया, सारनाथ, वाराणसी आणि बुद्धिस्ट वर्ल्ड प्रेस, दिल्ली, 2017.
3) अभिधम्मत्थासंगाहो आणि अभिधम्मत्थविभवानीका (सं.) भदन्त रेवतधर्म, बौद्ध स्वाध्याय सत्र, वाराणसी, पाचवी आवृत्ती, 1965.
4) अठसालिनी, (सं.) पी.व्ही. बापट आणि आर.डी. वाडेकर, पूना, १९४०.
५) अटहसालिनी (सं.) राम शंकर त्रिपाठी, संपूर्णानंद संस्कृत विद्यापीठ, वाराणसी, १९८९.
6) शान्तिदेवाचा बोधचार्यवतार (सं.) पु.ल. वैद्य, मिथिला इन्स्टिट्यूट, दरभंगा, 1988.
7) धम्मपद, (सं. आणि ट्र.) संघसेन सिंग, दिल्ली विद्यापीठ, दिल्ली, 1977.
8) धम्मसांगणी (सं.) भिक्खू जगदीश कश्यप, नालंदा संस्करण, नालंदा, 1960.
९) दिघनिकाय खंड. III, विपश्यना संशोधन संस्था, इगतपुरी, 1993.
10) दिघनिकाय खंड. II आणि III, (सं.) भिक्खु जे. कश्यप, नालंदा संस्करण, नालंदा, 1958.
11) भारतीय बौद्ध धर्मातील संशोधनाचा इतिहास, एन.एन. भट्टाचार्य, मुनसीराम मनोहरला पब्लिशर्स प्रा. लि., दिल्ली, 1981.
१२) मज्जिमनिकाया, खंड. I, II, & III, (सं.) भिक्खु जे. कसापा, नालंदा संस्करण, नालंदा, 1960.
13) Pancappakaraṇa-aṭṭhakathā, (सं.) महेश तिवारी, नालंदा संस्करण, नालंदा, 1971.
14) पाटीसंभिदामग्गा, (सं.) भिक्खु जे. कसापा, नालंदा संस्करण, नालंदा, 1960.
15) समंतपसादिका, खंड. मी (सं.) बिरबल शर्मा, नवा नालंदा महाविहार, नालंदा, १९६४.
16) सुहर्लेखा आणि त्याचे भाष्य (सं.) पेमा तेन्झिन, सेंट्रल इन्स्टिट्यूट ऑफ हायर तिबेटियन स्टडीज, सारनाथ, वाराणसी, 2002.
17) विशुद्धिमग्ग (परमत्थामांजूसा साहित्य) खंड I, II, आणि III, (सं.) रेवतधम्म, संपूर्णनाद संस्कृत विद्यापीठ, वाराणसी, 1969, 1972
18) विशुद्धिमग्गा, खंड. I आणि II, विपश्यना संशोधन संस्था, इगतपुरी, 1998.

दुय्यम स्रोत:

1. बोधी, भिक्खू. (2000). अभिधम्माचे सर्वसमावेशक नियमावली: आचारिया अनुरुद्धाचा अभिधम्मत संघ. कॅंडी: बुद्धिस्ट पब्लिकेशन सोसायटी.
2. त्रिपाठी, रमाशंकर. (1991). अभिधम्मतथासंघो (भाग १-२). वाराणसी: संपूर्णानंद संस्कृत विद्यापीठ.
3. करुणादास, वाय. (2010). थेरवाद अभिधम्म: कंडिशन रिअ‍ॅलिटीच्या स्वरूपाची त्याची चौकशी. हाँगकाँग: बौद्ध अभ्यास केंद्र, हाँगकाँग विद्यापीठ.
4. आंग, एस.झेड. आणि डेव्हिड्स, सौ. Rhys. (1910). तत्वज्ञानाचे संकलन (टीआर. ऑफ जाहिराती.). लंडन: PTS.
5. कश्यप, भिक्खु जे. (1982). अभिधम्म तत्वज्ञान खंड. II. दिल्ली: भारतीय विद्या प्रकाशन.
6. पांडे, जी. सी., बौद्ध धर्म, सेंटर फॉर स्टडीज इन सिव्हिलायझेशन, नवी दिल्ली, 2013.
7. दत्ता, नलिनक्षा आणि बाजपेयी, कृष्ण दत्ता, उत्तर प्रदेशातील बौद्ध धर्माचा विकास, प्रकाशन ब्यूरो, उत्तर प्रदेश सरकार, लखनौ, प्रथम संस्करण, 1996.
8. बोधी, भिक्खू, अभिधम्माचे सर्वसमावेशक नियमावली (अकारिया अनुरुद्धाचे अभिधम्ममत्थासंगहो), बुद्धिस्ट पब्लिकेशन सोसायटी, कॅंडी, श्रीलंका, तिसरी आवृत्ती, 2006.
9. डेव्हिड्स, सौ. Rhys, तत्वज्ञानाचे संकलन, पाली टेक्स्ट सोसायटी, ऑक्सफर्ड, 1995.
10. गेथिन, आर. एम. एल., द बुद्धिस्ट पाथ ऑफ अवेकनिंग, वन वर्ल्ड पब्लिकेशन्स, ऑक्सफर्ड, इंग्लंड, 2001.
11. हाजीमे नाकामुरा भारतीय बौद्ध धर्म: बिब्लिओग्राफिकल नोट्ससह एक सर्वेक्षण (सं.), मोतीलाल बनारसीदास पब्लिशर्स, दिल्ली, 1989.
12. कालुपहान, डी. जे., बौद्ध तत्त्वज्ञानाचा इतिहास, मोतीलाल बनारसीदास पब्लिशर्स, दिल्ली, पहिली आवृत्ती, 1994.
13. महाथेरा, पियादसी, ज्ञानाचे सात घटक, बुद्धिस्ट पब्लिकेशन सोसायटी, कॅंडी, श्रीलंका, 1980.
14. Ñāṇamoli, Bhikkhu, The Path of Purification (भदंताचारिया बुद्धघोषा लिखित विशुद्धिमग्गा), बुद्ध एज्युकेशनल फाउंडेशनची कॉर्पोरेट संस्था, तैपेई, तैवान.
15. रॉनकिन, नोआ, अर्ली बुद्धिस्ट मेटाफिजिक्स (द मेकिंग ऑफ फिलॉसॉफिकल ट्रेडिशन), रूटलेज कर्झन, लंडन, फर्स्ट एडिशन, 2005.
16. सयादॉ, लेडी महाथेरा, बोधिपाखिया-दीपानी – बौद्ध धर्माची नियमावली (बुद्ध-धम्माचे प्रदर्शन), धार्मिक व्यवहार विभाग, रंगून, बर्मा, 1981.
17. शर्मा, ब्रह्मदेव नारायण शर्मा, विभज्जवदा, संपूर्णानंद, संस्कृत विद्यापीठ, वाराणसी, 2004.
18. तिवारी, महेश, शिला, समाधी आणि प्रज्ञा (शुद्धीकरणाचा बुद्धाचा मार्ग), के.पी. जयसावल संशोधन संस्था, पाटणा, 1987.
19. विजेरत्ने, आर.पी. आणि गेथिन, रूपर्ट, अभिधम्माच्या विषयांचा सारांश (अनुरुद्ध लिखित अभिधम्मथासंगाहो आणि सुमंगला द्वारा अभिधम्म अभिधम्मथाविभानीच्या विषयांचे प्रदर्शन), द पाली टेक्स्ट सोसायटी, ऑक्सफर्ड, 0202.
20. महा बोधी जर्नल वॉल्यूम मधील पीटर डेला सँटिनाने ‘द थर्टी-सेव्हन फॅक्टर्स ऑफ एनलाइटनमेंट’. 98, जानेवारी-जून, 1990, क्रमांक-6. १.