बौद्ध धर्मातील विवाह पद्धती Marriage Practices in Buddhism

बनण्याच्या शारीरिक आणि मानसिक कारणाची नैसर्गिक आणि शारीरिक गरज, जे फक्त आनी मधील सुलिंग आणि बिलिंगपासून सर्वकाही आहे, या गरजेला स्वतःच्या आणि अविकसित परिस्थितीनुसार भिन्न सामाजिक रूपे दिली गेली आहेत, त्या सर्वांना “विवाह” असे नाव दिले गेले आहे. “” आहे.

असे म्हणतात की, एकेकाळी विवाहाच्या नावांची संख्याही मानकांमध्ये नव्हती, तशी आजही जी मध्ये नाही, आणि आजही ती सर्व मानवांमध्ये नाही जिथे ‘साम’ किंवा ‘साजन’ आहे. जीवनाचा अत्यावश्यक भाग मानला जात नाही, नदी ‘लग्न’ वधूंना परी किंवा धार्मिक संबोधनातून मुक्त केले गेले आहे, परंतु सर्वत्र असे नव्हते.

”किंवा ‘महल’ने जीवन धोक्यात आणले आहे, त्यातही वाद नाही. पण विवाह सोहळा एखाद्या हृदयस्पर्शी समारंभात होतो की नाही, आता सांगितल्याप्रमाणेच मिलनाचा परिणाम होतो.

लग्न हे जगाआधीच “होते” असे दरवेळी वाटते. विवाह सोहळा ही केवळ या संघाची सामाजिक नोंदणी आहे.

त्यामुळे बौद्ध धर्मातील ‘विवाद’ हे नैसर्गिकरित्या स्वीकारलेल्या सामाजिकतेपेक्षा अधिक काही नाही असे मानले जात होते

भारतात, मुल्लानी निकाह करतात, कोणाला माहित आहे, रोहित जी विवाह करतात आणि बाहेरचे लोक विवाह करतात. समाजात संमती नसतानाही विवाह होऊ शकतो हे प्रत्येकाच्या समजण्यापलीकडचे आहे. बौद्ध समाजाचा नेता निश्चितच गुरू असतो. पण समाजाची ती सावली काहीच नाही. मी ऐकले, काही दिवस पूर्वी तिचे लग्न कोणाशी तरी झाले होते, किंवा कोणाच्यातरी अनोळखी जोडप्याशी झाले होते. ती गरज एका राजालाही खरी वाटते की, आपली ‘माला’ सोडून त्याने दुसऱ्या ‘ली’ला स्वतःचे म्हणून स्वीकारले आहे. पहिला ‘भजिला’ प्यायला. एका ‘सनी’सोबत राहून दुसरी पत्नी दत्तक घेऊन ‘दीपाली विवाह’चा कायदेशीर गुन्हा केल्याची तक्रार तिने आपल्या ‘फसवणूक करणाऱ्या’ पतीविरुद्ध न्यायालयात दाखल केली.

आमच्या दृष्टीने, अज्ञान हे न्याय्य होते की ते आपल्या बेलगामपणाला एवढी कठोर, बेलगाम, अपवित्र शिक्षा देईल आणि अशी शिकार करेल की इतर कोणाही कुरळ्याशी असे खेळण्याचे धाडस करणार नाही.

परंतु न्यायालयाने या व्यक्तीचा आदरपूर्वक विचार करून हिंदू विवाह आणि बौद्ध विवाह पद्धती प्रकरणी केलेल्या गुन्ह्यातून त्याची निर्दोष मुक्तता केली.

बौद्ध’ होण्याआधीपासूनच शकुंतलाच्या जातीतील लोक विवाह करत आहेत.

‘सप्तपदी’ प्रमाणे होतही नाही. त्या सर्व पद्धती वैध असताना, हे कोणत्या न्यायाने ‘बौद्ध पद्धत’ देखील अवैध मानली जाते? कोणत्याही ‘बौद्ध व्यवस्थे’बाबत कोणत्याही न्यायाधीशाने दिलेले मत अंतिम मानले जाईल, कारण ते विचारात घेण्याच्याही लायकीचे नाही.

‘बौद्ध धर्माबाबत केवळ ‘बौद्ध’चे मत विचारात घेण्यासारखे आहे. आणि जो स्वतःला बौद्ध म्हणवतो तो बौद्ध आहे. जर श्रीमती शकुंतला यांनी स्वतःला ‘बौद्ध’ म्हटले असेल तर ती ‘बौद्ध’ आहे.

दोन पक्षांपैकी एक जरी एखाद्या विशिष्ट समाजाचा अनुयायी असेल, तर तो विवाह त्या विशिष्ट समाजाच्या परंपरेनुसार वैध मानला जाईल, असा निर्णय न्यायालयाने दिल्याचे ऐकायला मिळते.